Alianta Familiilor din România

"pentru familii adevărate si puternice"

   
 

 

 

Pozitia Aliantei Familiilor din România fată de manualele de Religie

20 martie 2008

 

Zilele acestea, asociatiile Liga Pro Europa si Solidaritatea pentru Libertatea de Constiintă – asociatii de orientare umanist-atee – au încercat initierea unei dezbateri publice asupra manualelor de Religie din scolile din România, manifestându-si indignarea fată de "calitatea" acestor manuale. Nemultumirea acestor asociatii a fost aparent declansată de o presupusă intolerantă si incitare la discriminare religioasă care s-ar regăsi în aceste manuale.

Înainte de a formula succint pozitia Aliantei Familiilor din România fată de ideile vehiculate de aceste asociatii, vom discuta câteva aspecte legate cel putin de Solidaritatea pentru Libertatea de Constiintă, pentru a întelege motivatiile din spatele actiunilor ei.

Asociatia Solidaritatea pentru Libertatea de Constiintă si-a făcut debutul public în urmă cu câtiva ani, când a manifestat gălăgios împotriva amplasării Catedralei Mântuirii Neamului în Parcul Carol din Capitală. A organizat atunci un lant viu în fata muncitorilor veniti pentru a începe lucrările de reamenajare a parcului, în vederea lucrărilor de constructie a Catedralei.

Motivul oficial prezentat atunci a fost "protejarea parcurilor Capitalei". Unii cetăteni le-au admirat aparentul sentiment ecologist. Cu toate acestea, această asociatie nu este deloc interesată de un alt parc din Capitală – parcul Bordei – amenintat astăzi cu distrugerea în urma unei posibile retrocedări către un investitor. Să fie oare motivul faptul că acolo nu este implicată si Biserica?

În urmă cu aproximativ un an, asociatia respectivă a încercat să stârnească o dezbatere publică privind predarea Religiei în scoli. Motivul oficial a fost presupusa discriminare a copiilor apartinând cultelor minoritare, întrucât manualele de Religie au un caracter crestin-ortodox. Solutia oferită de ei era, nici mai mult, nici mai putin decât eliminarea Religiei ca obiect de studiu în scoli. Din nou, o parte din cetătenii tării le-au admirat dedicarea fată de nobila cauză a non-discriminării.

În această actiune, eforturile le-au fost curmate brusc în momentul în care cultele religioase, în al căror apărător încercau să se erijeze, au sustinut public predarea Religiei în scoli. Această pozitie oficială a reprezentat pentru Solidaritatea pentru Libertatea de Constiintă o lovitură neasteptată.

În prezent, după încercarea esuată de a elimina Religia din scoli, eforturile acestei asociatii se îndreaptă împotriva manualelor de Religie. Motivele oficiale sunt similare: aceste manuale ar incita la intolerantă si discriminare pe criterii religioase.

Urmărind activitatea si eforturile lor pe parcursul ultimilor ani, constatăm că adevăratul motiv care îi animă în toate actiunile lor este o veritabilă crestinofobie.

Asociatia este afiliată si subscrie la valorile si pozitiile Federatiei Umaniste Europene – o organizatie atee opusă oricărei notiuni de credintă si Dumnezeu. Umanistii din ziua de astăzi sunt atei care îl exclud pe Dumnezeu din orice viziune asupra lumii. Potrivit lor, omul nu a fost făcut de Dumnezeu, iar ei nu sunt altceva decât niste maimute mai evoluate, libere de constiintă.

În spatele steagului dreptătii sociale pe care îl flutură aceste asociatii se ascunde o ură înversunată la adresa credintei crestine, reprezentată în această tară cu precădere de Biserica Ortodoxă Română. Ne permitem să adresăm pe această cale o întrebare retorică asociatiei Solidaritatea pentru Libertatea de Constiintă: Cine sau ce consideră ei că îngrădeste astăzi în România libertatea de constiintă, care pare să reprezinte crezul lor de căpătâi?

Desigur, într-o dezbatere de idei, numai lipsa unor argumente reale poate face una dintre părti să recurgă la contestarea onestitătii si calitătii partenerului de dezbatere. De aceea, revenind la scopul principal al acestei scrisori deschise, vom formula pozitia Aliantei Familiilor din România fată de falsele probleme puse în circulatie în legătură cu manualele de Religie.

Motivele cele mai invocate în criticile la adresa acestor manuale sunt două la număr: felul în care le sunt prezentate copiilor Dumnezeu si justitia divină, si asa-zisa incitare la discriminare religioasă.

În ceea ce priveste felul în care este prezentat Dumnezeu si dreptatea Lui, reamintim că aceste manuale se adresează unor copii. Limbajul si schemele explicative sunt simplificate si reduse la concepte primare, în scopul transmiterii ideii că în viată actiunile noastre rele sunt urmate, mai devreme sau mai târziu, de consecinte pe care oamenii trebuie să si le asume. Evident, o asemenea exprimare, folosită în acest material, ar fi total nepotrivită si de neînteles pentru niste copii de scoală primară.

Afirmatia potrivit căreia manualele de Religie prezintă un Dumnezeu crud, grabnic să pedepsească aspru chiar si cele mai nevinovate actiuni ale unor copii, reprezintă o exagerare si o denaturare a mesajului din aceste manuale. Pe măsură ce cresc, copii ajung să cunoască si să înteleagă nuantări si explicatii mai elaborate, care întregesc imaginea despre Dumnezeu.

Credinta crestină învată că Dumnezeu, pe de-o parte, iubeste dreptatea si faptele bune si îi ajută pe cei ce le practică, pe de altă parte dezaprobă si penalizează, într-un fel sau altul, pe cei ce săvârsesc răul. Acesta este un adevăr fundamental al credintei. Dumnezeu nu este ajutorul de care ne amintim doar când avem nevoie; El este si un Judecător drept al faptelor oamenilor, fie că ne place sau nu. Dumnezeu este... DUMNEZEU.

Cei care critică manualele de Religie nu oferă si alternative. Nu este greu de bănuit că solutia lor ar fi eliminarea tuturor manualelor de Religie si a Religiei din scoli.

În ceea ce priveste eticheta de incitare la discriminare religioasă pe care activistii umanisti încearcă să o ataseze acestor manuale, se observă cu usurintă că atacurile lor sunt îndreptate exclusiv împotriva manualelor de Religie crestin-ortodoxe. Lupta lor împotriva prezentei Bisericii Ortodoxe în societate este evidentă.

Ceea ce reprosează ei acestor manuale este transmiterea ideii că celelalte credinte nu sunt bune sau nu sunt la fel de bune cum este credinta crestin-ortodoxă.

Trebuie să mentionăm aici că toate manualele de religie, indiferent de cultul care le realizează, afirmă mai mult sau mai putin voalat superioritatea acelei credintei. De fapt, astăzi există în lume mai multe credinte tocmai pentru că unii oameni au considerat la un moment dat că există o cale mai bună.

În acelasi timp, desi manualele de Religie afirmă superioritatea unei credinte fată de celelalte, se face distinctie între credinta unei persoane si persoana în sine. Nicăieri aceste manuale nu îndeamnă la un tratament diferit (discriminare) pe baza diferentelor de credintă. Manualele de Religie crestin ortodoxe urmează aceeasi linie.

În încheierea, Aliantei Familiilor din România reafirmă necesitatea predării Religiei ca obiect de studiu în scoli. Copiii de astăzi – cetătenii de mâine – au nevoie de repere morale care nu sunt relative.

 

În numele Aliantei Familiilor din România,

Bogdan Mateciuc

Director Executiv AFR

pagină sus